Trasformare un simbolo della storia paleocristiana - la Basilica Patriarcale di Aquileia, edificata all'indomani dell'Editto di Costantino che concedeva libertà di culto ai cristiani, 313 d.C. - in emblema e riferimento contemporaneo di accoglienza, inclusione, accessibilità. Questo l'obiettivo che si era posto la Basilica Patriarcale di Aquileia, dal 1998 patrimonio Unesco insieme alla contigua area archeologica, nota per la spettacolare pavimentazione dei suoi Mosaici paleocristiani, estesa oltre 760 metri quadrati.

Oggi è davvero la "Basilica per tutti", come da progetto avviato 24 mesi fa in sinergia con la Regione Friuli Venezia Giulia. Spiega Andrea Bellavite, direttore della Fondazione che presiede alla Conservazione della Basilica aquileiese: "si è voluto dare a chiunque la possibilità di gustare il patrimonio straordinario di storia, arte e spiritualità custodito dalla Basilica, e sentirsi parte di una città dalle radici millenarie".

L'ultima tappa, realizzata con l'equipe de 'Il Museo per tutti - L'abilità onlus, riguarda l'accesso delle persone con disabilità cognitiva: sono state prodotte due Guide disponibili gratuitamente in formato cartaceo presso la Basilica di Aquileia e in formato digitale con download dal sito museopertutti.it Le Guide, realizzate nella duplice declinazione CAA (Comunicazione Aumentativa Alternativa) e Easy reading, sono supporti essenziali per la preparazione alla visita, essendo linguaggi destinati non solo a persone con disabilità cognitiva, ma utili anche a chi si sta riprendendo da un trauma, oppure a chi sta imparando la lingua italiana.

Le Guide includono la spiegazione della dei Mosaici paleocristiani, che rendono la Basilica un unicum dell’arte musiva italiana. Attraverso l’utilizzo di un linguaggio facilitato è stata resa accessibile la comprensione delle storie custodite in Basilica, in modo che anche le persone con disabilità intellettiva possano sentirsi parte di un racconto. La Basilica di Aquileia è così ufficialmente entrata nei 40 siti culturali italiani resi accessibili alle persone con disabilità intellettiva e nel corso del 2025 saranno formate le Guide turistiche che accoglieranno i visitatori con queste disabilità.

Il progetto "Basilica per tutti", coordinato da Anna Maria Viganò, si rivolge anche alle persone non vedenti / ipovedenti: tappa centrale è stata l'installazione nella Basilica del Pannello tiflodidattico "Nodo di Salomone", dono del Gruppo Mosaicisti di Ravenna: una tavola musiva che permette anche a chi non vede di generare la rappresentazione tridimensionale del mosaico.

Il pannello riproduce in termini esatti e con equipollenti dimensioni gli elementi originali del mosaico posto all’interno della Basilica, consentendo ai non vedenti di percepirlo attraverso il riconoscimento tattile dei diversi livelli di stratificazione, e di coglierne quindi le forme e la diversità dei colori, un valore aggiunto di accoglienza e sostenibilità umana e civile. Il nodo restituisce la stratificazione del mosaico in età romana e, attraverso le tessere in rilievo con tagli speciali, permette alle persone non vedenti e ipovedenti di leggere le forme del mosaico.

I dispositivi per le persone non vedenti sono stati implementati attraverso la collaborazione avviata con l'istituto dei Ciechi Francesco Cavazza di Bologna: è stato realizzato un modellino tattile 3d tridimensionale della Basilica di Aquileia per l'esplorazione tattile, e i mosaici sono stati tradotti in disegni a rilievo con tecnica Piaf (Picture in a flash), quindi una restituzione sintetica rispetto agli originali, ma cognitivamente pregnante.

Il progetto si è aperto alle persone con disabilità uditiva in dialogo con l’Ente Nazionale Sordi che ha trasmesso le nozioni basilari dei segni Lis (lingua dei segni italiana): così per fine 2024 saranno disponibili le Video Guide della Basilica con traduzione in Lis, sottotitolate per persone con disabilità uditiva e audiodescritte per i non vedenti. Il tutto fruibile scansionando i QR code posizionati in Basilica o attraverso una app totalmente accessibile progettata per la Basilica.

Ovviamente il progetto si completa con la accessibilità alle persone con disabilità motoria: concretizzato attraverso l’eliminazione delle barriere architettoniche interne alla Basilica (ad eccezione della Cripta e del Battistero). Nella Basilica sono inoltre disponibili per i visitatori che ne facessero richiesta sedie a rotelle che permettono di percorrere i corridoi e le aree di raccordo interne.

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Domani ne parlerà Report, oggi dalle colonne de 'Il Tempo' ne scrive il curatore Gabriele Simongini. L'oggetto è la mostra su Futurismo commissionata dall'ex ministro della Cultura Gennaro Sangiuliano.

La ricostruzione parte da qui. "Ho ricevuto l’incarico di curare una mostra dal taglio 'popolare' (nel senso migliore del termine) e innovativo sul Futurismo dal ministro Gennaro Sangiuliano il 28 dicembre 2022. Non è vero, come si dice nell’anticipazione di Report diffusa online, che mi fu dato l’incarico dopo un mio articolo pubblicato su 'Il Tempo' e dedicato a un libro su Boccioni di Alberto Dambruoso. L’incarico mi fu dato perché il ministro, bontà sua, mi stimava come storico dell’arte immune da interessi di mercato, affidandomi in via esclusiva la curatela della mostra".

Diverse le obiezioni mosse rispetto a quanto uscito finora. "Non è vero che, come scrive Repubblica, il mio incarico nacque dopo che era naufragato il progetto di importare la mostra olandese. La ricostruzione apparsa ieri sul giornale romano e che sarà fatta probabilmente da Report domani è sbagliata, pretestuosa e non tiene conto neppure delle date giuste", puntualizza. Ancora, scrive Simongini, "a proposito di 'amichettismo', è falsa l’affermazione di Repubblica secondo la quale ci furono pressioni politiche per esporre le opere del gallerista romano Fabrizio Russo da parte del presidente della commissione Cultura della Camera dei Deputati Federico Mollicone che non mi ha mai chiesto niente in proposito".

Simongini ricorda quindi i suoi titoli, "ho la cattedra di Storia dell’arte contemporanea all’Accademia di Belle Arti di Roma e che ho curato decine e decine di mostre con relativi saggi e cataloghi riguardanti l’arte del XX secolo" e il valore della mostra che "vedrà esposte circa 350 opere, 150 fra libri, manifesti, riviste e oggetti scientifici d’epoca, occuperà 26 sale e 4 mila metri quadrati della GNAM e in catalogo scriveranno due tra i maggiori esperti internazionali del Futurismo come Gunther Berghaus e Giovanni Lista".

Per poi concludere: "Ma questo non interessa a nessuno dei giornaloni e dei grandi autori di scoop televisivi, come Ranucci di Report che domani, come si vede dall’anticipazione, per attaccare il Governo Meloni definirà la mostra come un 'pasticciaccio infarcito di gaffe, conflitti di interesse e piccoli scandali', senza farsi scrupoli nell’usare manipolazioni di vario genere".

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Questa mattina Trieste si è svegliata con il cuore rivolto al passato e lo sguardo proiettato verso il futuro. Siamo qui per celebrare il 70° anniversario del ritorno di Trieste all’Italia, un momento storico che ancora oggi si sente nelle strade, tra i vicoli di questa città che sa essere culla e ponte tra culture. Era il 26 ottobre del 1954 quando entrò in vigore il famoso Memorandum di Londra, con cui Trieste tornava ufficialmente sotto la bandiera italiana, segnando la fine di un’epoca travagliata e il recupero di un’identità tanto attesa.

Oggi, in Piazza dell’Unità d’Italia, si è svolta la cerimonia ufficiale con la presenza di figure di spicco: Ignazio La Russa, presidente del Senato, e Luca Ciriani, ministro per i Rapporti con il Parlamento, tra gli altri. E non potevano mancare le Frecce Tricolori, con la loro esibizione che ha fatto vibrare i cuori dei presenti, portando nel cielo di Trieste i colori di una nazione che sente profondamente l’importanza di questa giornata.

Ma cosa rappresenta oggi Trieste per l’Italia? A rispondere è stato il presidente del Friuli Venezia Giulia, Massimiliano Fedriga, che con un messaggio per la vigilia della ricorrenza, da oltreoceano dove si trova in missione negli Stati Uniti, ha parlato con toni molto chiari: «Di strada ne è stata fatta moltissima—ha detto—e Trieste oggi è tornata non solo a far parte dell’Italia, ma ne è anche uno degli elementi di spicco». Ha voluto sottolineare quanto la città giuliana non solo guardi al futuro con ambizione, ma lo faccia apportando un valore aggiunto straordinario, fatto di cultura, dialogo e apertura al mondo. Trieste, secondo Fedriga, «ha radici profondamente italiane, ma sa anche dialogare con chiunque, creando connessioni e valorizzando il proprio ruolo internazionale».

E qui, forse, sta il vero cuore di questa celebrazione. Non è solo una giornata per ricordare un evento storico, ma è soprattutto un momento per riflettere su cosa significhi, oggi, essere triestini. Una città che per decenni è stata simbolo di divisione e ora si presenta come luogo di incontro, una porta sull’Europa e un ponte verso il Mediterraneo. È questo lo spirito che si vuole celebrare: non la semplice riconquista di un territorio, ma l’affermazione di una città viva, che sa progettare il proprio futuro.

E non manca la componente più umana, quella che forse è meno raccontata nei libri di storia, ma che vive nei ricordi delle persone che quelle strade le hanno percorse. Il senatore Roberto Menia, componente del Comitato 10 Febbraio, ha voluto parlare del significato personale di questo anniversario: «Sono un figlio del XXI secolo, ma Trieste ha segnato il completamento del nostro Risorgimento nazionale—ha detto—e ha vissuto in prima linea tragedie come le foibe, l’esodo e la contesa tra mondo libero e comunismo». Non parole facili da sentire, ma necessarie, perché Trieste è anche questo: una città che ha conosciuto il dolore, ma che non ha mai smesso di guardare avanti.

Oggi Trieste si racconta come una piattaforma logistica al centro dell’Europa, una città orgogliosa della sua storia, della sua lingua, della sua cultura, e soprattutto del suo ruolo da protagonista in Italia. Non è solo la destra a voler ricordare questa storia—come ha aggiunto Menia, la destra ha avuto il merito di preservare il ricordo delle tragedie delle foibe e dell’esodo, istituendo il 10 febbraio come Giorno del Ricordo—ma è un’intera comunità a tenere viva la memoria.

Oggi abbiamo celebrato non solo un anniversario, ma un’identità che vive e dialoga con il mondo. E Trieste, ancora una volta, ci mostra come la storia possa essere un trampolino per il futuro, senza dimenticare le radici che ci tengono saldi alla terra che ci ha cresciuto.